核心摘要：扎曲河在东，昂曲河在西，自北而来的两条河流，一路奔腾至横断山脉西段合流为澜沧江，交汇处即为“藏东明珠”——昌都。
扎曲河在东，昂曲河在西，自北而来的两条河流，一路奔腾至横断山脉西段合流为澜沧江，交汇处即为“藏东明珠”——昌都。
金沙江、澜沧江、怒江奔流不息，茶马古道见证民族交往交流交融的历史；西藏第一所现代学校、第一家公立医院诉说雪域高原的红色故事；唐卡漆画、洛隆藏刀展现高原民族文化的传承与创新……
横断巍峨，三江并流。昌都，正扎根于镌刻英雄传奇的红土上，守正创新书写着新时代民族交融之情、红色文化之韵与非遗传承之章。
鸟瞰扎曲河和昂曲河交汇处的昌都市。新华社记者 姜帆 摄
古道新途 讲述民族交融史
走进昌都茶马广场，民族风格的建筑错落有致，店铺里摆满来自各地的商品，往来的游客或驻足挑选、或与店主商讨议价，热闹场景仿佛再现茶马互市昔日繁华。
市民在昌都市茶马广场休闲。新华社记者 姜帆 摄
对于生活在高原上的藏族群众来说，茶叶是不可或缺的生活必需品。为了将川、滇的茶叶运入西藏各地，千百年来，一支支满载着货物的马帮队伍，无数次穿行于川、滇、藏的险峰深谷，开辟出一条条商贸交通线，交织成茶马古道。昌都便是茶马古道上重要物资集散地之一。
悠悠驮马脖铃声，千年商贾往来情。
“茶马古道不仅传颂着民族交往交流交融的佳话，也将民族团结、冒险开拓、契约诚信的精神代代相传。”昌都市博物馆馆长洛松泽仁说。
芒康县纳西民族乡加达村，81岁的旦增赤列家中，有一栋百年老宅，如今已改建成传统文化展馆：斑驳破旧的马鞍、手工制作的卤水桶、布满锈迹的脖铃……老物件一一陈列，是对历史记忆的无声诉说。
“年轻的时候，我随马帮到云南换取茶粮，从最开始的手势比划到后来学会不同民族的语言，与汉族、傈僳族等民族的生意伙伴逐渐成为朋友。”抚摸着祖辈用过的这些物件，旦增赤列深有感慨。
高耸的山脉、汹涌的河水，并未切断西藏与各地的交流。坐拥古道要冲的昌都，默默见证不同地域的人们，跨越千山万水，在风霜雨雪中书写动人诗篇。
硕督，藏语意为“险岔口”，是茶马古道上的重要驿站。据《洛隆县志》记载，清雍正时期，入藏清军在硕督镇驻扎，后与当地藏族居民结婚生子，民族交往交流交融的故事至今在硕督镇代代相传。
“我的外公便是当年进藏后留在了这里。现在硕督镇有37户民族团结家庭，当地既有西藏本地的特色习俗，更有不同民族交融后流传下来的民俗节日。”洛隆县硕督镇群众央青巴珍说，直至今日，硕督镇部分家庭仍保留着做月饼、腌酸菜、节庆日舞狮和挂对联的习俗。
西藏昌都市洛隆县，舞狮队正在表演狮子舞。新华社记者 孙非 摄
芒康县木许乡，生活着藏族、汉族、傈僳族、纳西族等民族群众，他们守望相助、团结协作，共同谱写着一曲曲悠扬动听的民族团结之歌。
夏日，木许乡小学校园内绿意盎然，朗朗读书声不绝于耳，40岁的白族老师雷云春在这里一待就是19年。
“我是云南丽江人，毕业后来到这里任教，也在这里找到了自己的价值和幸福。”雷云春笑着说，“孩子们对知识的渴望是我在此坚守的动力，这里有让我放不下的学生，是我人生的‘第二故乡’。”
红色热土 传承不灭英雄色
昌都市昌都西路24号，一座青砖围腰的仿苏式二层小楼静静矗立——这里是昌都地区人民解放委员会办公旧址。
1950年9月，中共昌都工作委员会成立，这是中共西藏工作委员会领导下党经营西藏、开展工作的第一个地区级党组织，为昌都解放提供了组织准备。
1950年10月19日，西藏昌都解放，五星红旗飘扬在“世界屋脊”，从此，藏东大地“换了天”，藏东儿女“翻了身”。
1951年1月1日，昌都地区人民解放委员会正式成立。此后，这座小楼里产生了多个“西藏历史上的第一”：建设了第一所现代学校、第一家公立医院、第一个邮政所……如今，这里已成为全国爱国主义教育基地，为昌都留下厚重的“红色印记”。
昌都，作为西藏第一个解放的地方，红色基因深植大地。
在左贡县列达村村史陈列馆内，9位村民于1962年手工缝制的一面国旗保存至今。“当时村里人集体劳动时，这面旗就插在田间地头；开会时，就挂在墙上。全村人把它当宝贝。”85岁的村民仁增拉拥经历过昌都解放、川藏公路修建、西藏民主改革，过往记忆至今犹新。
2019年，在中华人民共和国成立70周年之际，列达村“两委”里的11位党员，再次手工制作了一面国旗。如今，陈列在展馆内的两面国旗，饱含着全村人对党和国家的赤胆忠心，承载着这片土地的荣耀与自豪。
位于318国道邦达至八宿段，怒江峡谷最窄处的怒江大桥遗址纪念馆，一旁崖壁上“征服山”三个大字无声地诉说着英雄当年的壮举——11万筑路大军挺进西藏，凭着一不怕苦、二不怕死的精神，逢山开路，遇水架桥，将西藏与祖国各地连接起来。
“战士们搭溜索、渡湍流、攀上险崖勘探线路，以巨大的牺牲和奉献，架起了这座‘咽喉要道’。”展馆讲解员曲雍措姆动情地说。
西藏自治区昌都市八宿县境内的怒江大桥。新华社记者 格桑朗杰 摄
3000多名筑路军民用生命铺就的天路，如今已经成为游客体验祖国大好河山的景观大道，极大地促进了西藏与内地之间的互动交流。“现在进藏方式多种多样，十分便捷，但是历史不能忘记。”成都游客王彬宇感慨道。
习近平总书记指出，“要用心用情用力?；ず?、管理好、运用好红色资源”“增强表现力、传播力、影响力，生动传播红色文化”。
近年来，昌都市积极做好红色遗迹?；ふ故竟ぷ鳎灰院焐?、革命故事、典型人物为背景，创作推出《铸魂达玛拉》《丹达魂》等文艺作品；打造红色文化旅游目的地和红色研学精品旅游线路，推动全市红色文化旅游产业高质量发展。
昌都市文化和旅游局党组书记谭斌说：“昌都是西藏第一面五星红旗升起的地方。我们要用好红色资源，赓续红色血脉，擦亮红色文化底色，进一步展现好‘红色昌都’的底蕴与魅力。”
藏东明珠 绽放文化新魅力
昌都是西藏第三大城市，是康巴文化的重要发祥地之一。作为康巴文化的鲜活载体，国家级非物质文化遗产芒康弦子舞，一舞一动中饱含藏东儿女的豪迈奔放；井盐晒制技艺，见证千年民族交融史，凝结着当地群众的生存智慧；波罗古泽刻版制作技艺，承载高原民族以刀刻经典、以版传文明的文化传统。
“这些文化印记，不仅仅是技艺，更是一个民族‘从哪里来、向何处去’的根脉。”洛松泽仁说，弦子舞的豪迈、制盐工艺的古朴、刻版技艺的精妙，早已融入藏东儿女的血脉，沉淀出对文化传承的坚守。
澜沧江畔的千年盐田。井盐晒制技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。新华社记者 党黎 摄
习近平总书记指出，要在创造性转化和创新性发展中赓续中华文脉。
牢记总书记嘱托，昌都深入挖掘传统文化资源，通过非遗工坊建设、文创产品开发、文旅融合发展等多种形式，让古老技艺与现代生活紧密相连。
昌都市卡若区嘎玛乡是“中国民间文化艺术之乡”，不少当地群众世代从事唐卡绘画、金属锻造、石刻等民族手工艺品制作，几乎家家有工匠、户户有传人。
走进嘎玛乡的玛吉阿玛唐卡画室，人文、宗教、风景等多种形式的唐卡漆画让人目不暇接。26岁的仁青郎加和24岁的学徒其美平措正将细碎的蛋壳镶嵌在画板之上，不时用刻刀勾勒出层次渐变。
“大漆与唐卡这两种民族传统艺术的‘碰撞’，让绘画内容多样、形式丰富，吸引更多年轻人参与到文化创新中。”仁青郎加说。
洛隆藏刀拥有400多年历史，是昌都洛隆当地群众生活中不可缺少的一种用具。
寸昆杰（右）正在制作洛隆藏刀。新华社记者 晋美多吉 摄
在孜托镇加日扎村民族手工艺品加工合作社里，寸昆杰向徒弟们示范洛隆藏刀的锻造工序，他是首位掌握洛隆藏刀技艺的白族人：随着鼓风机吹动，室内一股热浪扑面而来，被烧得通红的刀片在空气锤的敲打下火花四溅……
为了让古老技艺焕发新活力，寸昆杰在保持传统手工雕刻的基础上，引进空气锤、液压机、淬火机等现代工具，不断提升洛隆藏刀的制作效率。“藏刀制作，不仅仅是一份工作，更是一份传承责任。”寸昆杰说。
西藏昌都市丁青县尺犊镇乌巴村文艺演出队队员在等待排练。新华社记者 丁增尼达 摄
文脉根深，匠心传续。近年来，昌都秉持?；ぁ⒋?、创新理念，依托丰富文化遗产和独特民俗风情，实施优秀传统文化传承工程。民俗戏剧、传统技艺、歌舞竞技……中华文化瑰宝，在创新中赓续绵延，于坚守中焕发生机。
三江奔流，千年文明交融共生；红色热土，英雄精神薪火相传。新时代新征程上，“西藏门户”昌都，以包容之态传承根脉，以开放之姿拥抱世界，在雪域高原书写着生生不息的文化史诗。
